اى اكون خامل المنزلة و الرتبة خسيس الصناعة و الحرفة ان لم أكن عبدا لعبدك اى اكون فى محبتى لك و خضوعى بمنزلة عبد عبدك ، و خص الحائك بالذكر لدناءة حرفة الحاكة و امتهانهم و استخفاف الناس بهم حتى قال ابن شبرمة : اتردد فى قبول شهادة الحائك و هو مذهب السلف و فسر قوله تعالى : وَ اتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ؛ بالحاكة ، و انما قال « و ابن حائك » لانه ابلغ فى الخساسة لان خساسته تكون حينئذ موروثة و مكتسبة كما نقل عن معلم أطفال استحمقه بعض الناس فقال : كيف لا اكون احمق و حمقى موروث و مكتسب لانى معلم ابن معلم ، قال الشاعر : ان الحماقة لا يكون تمامها * حتى يكون معلم بن معلم قال الكرمانى : و هذه القافية الكافية لذكر هذا السيد المعظم أنشأها الهمدانى فيه بنيسابور حين ناظر الخوارزمى و عارضه فى محفل غاص يشتمل على عام و خاص ، و صاحب الصدر و عالى القدر فيه السيد ابو جعفر و اراد البديع قبل النضال ان يبين له طهارة اعتقاده لان الخوارزمى كان من غلاة الشيعة و قد نسب البديع عند السيد أبى جعفر الى الخوارج و النواصب ، و هذه المناظرة منتسخة مشهورة ( الى آخر ما قال ) . ( طالب تمام بيانات منينى بكتاب او « الفتح الوهبى فى شرح تاريخ العتبى » مراجعه كند ) . نگارنده گويد : اينكه گفته : « و الا بن هنا بمعنى الملازم » نظير آنست آنچه اندكى بعد از اين يعنى در آخر شرح اين عبارت « الكاتب ابن الكاتب و النقاب ابن المناقب » گفته ( ص 61 جلد 2 ) : « ابن المناقب » اى ابوه ذو المناقب الشريفة حتى صارت له نفسا فهو ابن المناقب مبالغة اى ملازمها كما قال : انا ابن الفيافى انا ابن القوافى * انا ابن الضراب انا ابن الطعان چون در عدهء از كتب تواريخ و سير مربوط بخاتم الانبياء صلى اللّه عليه و آله بذكر فواطم و عواتك مبسوطا پرداخته‌اند اينك بنقل عبارت يكى از آنها در اينجا اكتفا ميكنيم . ابن اثير جزرى در كامل ضمن ذكر نسب پيغمبر ( ص ) و بيان پارهء از اخبار آباء و اجداد آن حضرت گفته : ( جزء دوم ، ص 24 چاپ ليدن و ص 12 چاپ اول مصر ) : « ذكر الفواطم و العواتك » « و اما الفواطم اللاتى و لدن رسول اللّه ( ص ) فخمس ؛ قرشية و قيسيتان ، و يمانيتان ، اما القرشية ، فأم أبيه عبد اللّه بن عبد المطلب فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم المخزومية ، و اما القيسيتان فأم عمرو بن عائذ بن فاطمة ابنة عبد اللّه بن زراح بن ربيعة بن حجوش بن معاوية بن بكر بن هوازن ، و امها فاطمة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور ، و اما اليمانيتان فأم قصى بن كلاب فاطمة بنت سعد بن سيل بن أزد شنوءة ، و أم حبى بنت حليل بن حبشية بن كعب بن سلول و هى أم ولد قصى